Возникновение и первоначальное развитие астрологической науки представляет собой довольно сложный вопрос. Сведений древнего периода становления учений очень мало, а тех что имеются недостаточно для формирования общей репрезентативной картины.
В научной астрологической мысли принято относить зарождение астрологии к мустьерской эпохе, а это приблизительно 100 тысяч лет тому назад. Именно тогда фиксируется примитивные наблюдения за движением небесных тел, особенно Солнца. А параллельно с этим у людей формируются геометрические и математические представления.
Древность
С определенной долей достоверности можно утверждать только то, что в III тысячелетии до нашей эры, в Междуречье (Месопотамия) была известна наука о предзнаменованиях. Проводились наблюдения за звездами и планетами, а отдельным небесным телам и явлениям (кометам, солнечным и лунным затмениям) придавался особый сакральный смысл.
Свидетельством этого выступает клинописный текст «Энума Ану Энлиль», который был обнаружен в середине XIX века в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала.
Следует отметить тот факт, что астрология в древнем мире не имела индивидуального характера предсказаний, предрекались лишь особо важные государственные события, войны, засухи. Вавилонские и ассирийские астрологи не имели такого понятия как гороскоп.
Первые составления индивидуальных гороскопов датируются V—IV веками до н. э. Некоторые из этих древних астрологическим памяток сохранились до нашего времени.
Возможно, что разработка индивидуальных предсказаний обуславливалась слиянием 12- знакового зодиака (в IV веке до н.э. уже распространился) и популярной, на то время, традиции гемерологий, которые являли собой календари или списки удачных и мало удачных дней. Примером подобного календаря служит Древнеегипетский папирус датируемый XII веком до н.э. или ко времени правления ХХ династии.
Значительное влияние на формирование гороскопической традиции произвела богатая античная культура в I-II веках нашей эры. Птолемей в своей работе «Тетрабиблос», изложил основы классической астрологии, которые не потеряли актуальности вплоть до XIX века.
После эпохи синтеза восточной и западной культур (III—V в. н.э.), которую ученые именую эллинизмом, античные тексты, с астрологическим содержанием попали на Восток и были переведены на местные языки, тем самым заложив основы индийской астрологии. Хотя, и до греков Индия имела свою сакральную традицию.
В середине первого тысячелетия в восточных астрологических учениях все четче наблюдается проникновении вавилонских астрологических представлений, а именно тех разновидностей которые прописаны в текстах «Мул Апин».
Новейшее время
Со временем пути восточной и западной астрологических традиций расходятся. Индийские мудрецы создают учения, которые не знакомы Западу. К таким относятся: Накшатр – концепция лунных хижин, хорарная астрология – учения вопросов.
В тоже время в Европе продолжает развиваться математическое обоснование астрологии. Вычисления становятся все точнее, гороскоп привязывается к астрономическим характеристикам небесного свода, строго определяются все аспекты науки. На востоке все происходило гораздо проще.